Ciencia y fe: buscando un compromiso de mejora mutua

27 feb. 2020

El nanofísico de Oxford Andrew Briggs se une a su colega de Oxford, el físico Andrew Steane y al filósofo de Princeton Hans Halvorson en una reflexión académica, pero también personal, sobre cómo la investigación científica en el mundo natural es compatible con la trascendencia, el significado y el propósito.

Me mantiene buscando: la invitación de Ciencia, filosofía y religión, es la última contribución de Andrew Briggs a la discusión sobre la ciencia y la fe.

Si bien no es un trabajo de apologética cristiana, este trabajo expone la relación mutuamente enriquecedora entre la ciencia y la fe cristiana. La creencia es un hecho, y la ciencia se entiende como un componente valioso de la vida de fe. Los tres autores, dos físicos (Briggs también tiene un título en teología) y un filósofo de la ciencia, aportan diferentes experiencias personales a la mezcla. El trabajo ofrece reflexiones personales y teológicas y capítulos centrados en la ciencia. El resultado es una imagen de cómo la ciencia y la religión se involucran, en un sentido amplio, y específicamente en la vida de estos tres académicos. “Cuando nos acercamos al mundo natural”, escriben, “deseamos hacer nuestra ciencia tan diligentemente como podamos, pero no queremos cerrar nuestra receptividad a la posibilidad de que el mundo natural sea también una obra de arte. "

Cuatro temas subrayan los capítulos variados: un enfoque particular de Dios ("Dios es un ser para ser conocido, no una hipótesis para ser probado"); Un autoproclamado "alto listón" para un argumento convincente: la afirmación de que la incertidumbre es aceptable; y la libertad de "abrir la ventana al mundo natural".

Oxford University Press publicó el trabajo, que describen así:

Aquí hay una nueva mirada a cómo la ciencia contribuye a una visión más amplia del florecimiento humano, a través de un collage de ciencia y filosofía, ampliamente ilustrado por la propia experiencia y reflexión personal de los autores. Examinan el territorio de la física fundamental, el aprendizaje automático, la filosofía de la identidad humana, la biología evolutiva, los milagros, los argumentos del diseño, el naturalismo, la historia de las ideas y más.

El mundo natural se puede apreciar no solo por sí mismo, sino también como un gesto elocuente, una narración y un puntero más allá de sí mismo. Nuestro viaje humano no es un teorema o un tratado, sino una reunión que abarca todas nuestras capacidades. En esta reunión, la ciencia es la forma de descubrir la estructura del mundo físico del que formamos parte, no un medio para reducirnos a nosotros mismos y a nuestros semejantes a meros objetos de escrutinio, y menos aún para intentar el completamente inútil. ejercicio de tratar de hacerle eso a Dios. Tenemos permiso intelectual para estar abiertos a la noción de que se puede confiar y conocer a Dios. El mundo material fomenta un corazón abierto para llegar a algo más, con libertad para buscar y ser recibido por lo que está más allá del alcance de las descripciones y actitudes puramente impersonales.

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