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Florecimiento humano: neurociencia y salud, organizaciones y artes

14 y 15 de Enero de 2021
El florecimiento se ha definido de diversas formas como “una combinación de sentirse bien y funcionar eficazmente, y la experiencia de que la vida va bien”, o “vivir dentro de un rango óptimo de funcionamiento humano, uno que connota bondad, generatividad, crecimiento y resiliencia”. entre otros. ¿Cómo pueden los humanos lograr este “florecimiento”?

El estudio de la buena vida, o Eudaimonia, ha sido una preocupación central al menos desde la época aristotélica. Esto responde a la experiencia humana común de buscar la felicidad. Hoy estamos inmersos en un nuevo auge paradójico, en el que la búsqueda de la felicidad parece impregnar el ambiente, aunque sigue siendo difícil de alcanzar. De hecho, es incluso difícil lograr un consenso sobre el significado mismo de la palabra «felicidad». Seligman, uno de los padres de la psicología positiva, confirmó que su punto de vista original era cercano al de Aristóteles, pero ahora considera que su uso excesivo esencialmente no tiene sentido.

Eudaimonia se traduce comúnmente como felicidad o bienestar. «Florecimiento humano o prosperidad», así como «bendición», podrían ser traducciones más precisas. “Florecer” podría ser un término (nuevo) para referirse a la buena vida, o a Eudaimonia en todo su contexto. Seligman consideraba que el florecimiento humano se basa en cinco pilares, denotados por la práctica mnemónica PERMA: Emoción positiva, Compromiso, Relaciones, Significado y Logro. Independientemente de cómo lo definan, la mayoría de los pensadores parecen estar de acuerdo en que el florecimiento humano va más allá de los estados y los resultados, y ciertamente incluye la salud física y mental, al tiempo que abarca la felicidad y la satisfacción con la vida, el significado y el propósito, el carácter y la virtud, y las relaciones sociales cercanas. El término florecimiento se utiliza ahora en estudios de familia, en ética y en muchas otras disciplinas.

Para discutir el concepto de florecimiento humano de manera integral, STI reunió a un grupo interdisciplinario de académicos en el que los participantes pudieron ofrecer perspectivas basadas en sus respectivos campos de estudio e interés con respecto al florecimiento humano. La Reunión virtual de Expertos se organizó en torno a sesiones dedicadas a los siguientes temas: Neurociencias y Salud; Organizaciones y Políticas; y Las Artes, la Historia y la Literatura. La reunión debería producir un informe interdisciplinario basado en las principales conclusiones del debate, abriendo una nueva agenda para fomentar el florecimiento humano. El informe debe incluir un breve manifiesto con recomendaciones para investigadores, profesionales y particulares. Posteriormente, las presentaciones se reunirán para formar los capítulos de un libro académico, basándose en las contribuciones de los presentadores y otros académicos invitados.

La profesora Mireia las Heras Maestro, directora de investigación del Centro Internacional para el Trabajo y la Familia del IESE Business School, junto con el profesor Yasin Rofcanin, profesor de Bath Business School, actuaron como directores académicos.

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Lara Aknin – Simon Fraser University

Ana Balda Arana – Universidad de Navarra

Maria José Bosch – ESE Business School in Chile

Paloma Diaz Soloaga – Universidad Complutense Madrid

Marc Grau-Grau – Harvard Kennedy School and UIC Barcelona

Mireia las Heras – IESE

Matthew T Lee – Harvard University

Ángel Pérez Martínez – Universidad del Pacífico

Yasin Rofcanin – Bath University

Carol D. Ryff – University of Wisconsin – Madison

Colin Strong – IPSOS

Josep Maria Tarragona – Historian

Christian Waugh – Wake Forest University

ciaga, que la creatividad es un aspecto necesario en la consecución del florecimiento humano. La necesidad de plantearse metas, el autoconocimiento, el deseo de superación, el desarrollo de capacidades que atenúen el miedo al fracaso o la importancia del patrimonio cultural, son aspectos comunes de los procesos creativos, que pueden servir de guía para ser aplicados en el logro del objetivo más importante, que es la felicidad. El estudio de algunos aspectos de la figura de Cristobal Balenciaga, uno de los creadores más importantes del siglo XX, reflexiona sobre su aplicabilidad al mayor objetivo de todos: la consecución de una vida plena.

Josep Maria Tarragona – Historiador

Lo que podemos aprender de Antoni Gaudí sobre el florecimiento humano

Antoni Gaudí (1852-1926), dedicó su vida a la arquitectura, la primera de las artes plásticas. Los grandes artistas son precisamente los que son conscientes de las tensiones, los deseos del ser humano de florecer y cómo se puede lograr el florecimiento. En este capítulo, Tarragona analiza el florecimiento humano utilizando la vida y las enseñanzas de Gaudí. El capítulo también examina cómo Antoni Gaudí logró su propio florecimiento. Luego, el capítulo repasa cómo el arte de Gaudí está generando florecimiento humano en otras personas. Por último, Tarragona ilustra tres ejemplos de la obra de Gaudí como ejemplos de florecimiento humano.

Paloma Díaz Soloaga – Universidad Complutense de Madrid

La paradoja del florecimiento humano en el negocio de la moda

La belleza es importante en tu vida, lo sepas o no. Cada día te esfuerzas por rodearte de cosas bonitas, prestas atención a tu forma de vestir, tus zapatos, peinado, depilación, maquillaje y tatuajes. Es posible que incluso hayas tomado algunas de las grandes decisiones de tu vida guiado por la belleza de lo que querías lograr. Su ropa refleja cómo te entiendes a ti mismo y es una forma de lenguaje no verbal a través del cual dialogas con los demás. Tu sentido de la estética, el equilibrio y la armonía se expresan en los zapatos que llevas, los pendientes o corbata que eliges para la cena que tienes esta noche o el material deportivo que eliges cuando entrenas. Estamos entrando en el segundo milenio, un siglo donde prima la belleza, la apariencia, el artificio, la perfección y el disfrute de los sentidos. Por esa razón, en este capítulo tiene como objetivo entender qué es el florecimiento humano en el metamodernismo.

Ángel Pérez Martínez – Universidad del Pacífico, Perú

La literatura de viajes como ejemplo del florecimiento humano

El concepto de florecimiento humano se ha vuelto cada vez más importante para los estudios de psicología positiva y está vinculado a las ideas de funcionalidad y bienestar. Según Barbara Fredrickson, las emociones humanas tienen una variedad de efectos en nuestro comportamiento. El autocontrol, el crecimiento y el dominio personal son otras ideas que caen dentro de este ámbito. En esta línea, el punto donde se cruzan los aportes filosóficos y psicológicos es la idea de eudaimonía. Puede pensarse como una especie de eje conceptual para el intercambio interdisciplinario. Además, existen varios vínculos que se pueden rastrear desde el arte y la literatura al respecto. Y esta es la concurrencia donde puede radicar su interés. En esta ocasión, Pérez Martínez considera las propuestas de Anscombe y Hawerwas y busca su relación con la literatura.